令我无奈的是对理想社会的追求和现实群众懒惰不自觉的矛盾。理想中，社会中的每个人应是主动而积极的，去参加实践上的优化社会的行为，而不是口头上，想法上徒有想法；同时能够主动身体力行的，亦要是思想道德高尚的；有道的同时更要有人情，有感情，能把握人与人间的情感。可是能做到这点的寥寥无几，正如知音难觅。可在这样一个时代，环境的背景下，人也就在这三层境界下，有无其一二：利己于是不自觉、不共情、不道德；或是懒惰一无是处，或是狡智难以忍受。
之所以想到这些，源于我先前看法的修正：处于一群皆优秀的人群之中，是否恐惧，是否愿意？之前在卷首我写的是圣贤包围，一概而论了，并且实际上有些恐慌。而后来我做了个区分，应分为学术和“道德”上的优秀者。学术上会恐惧是因为内卷时代的弊病，而“道德”上我呼唤，寻求贤者，因为稀乏。（这里的“道德”指具以上三层素质了。）
毕竟还要忍受，那么方法是什么。
先前我的极积极想法是通过教育。用教育启发蒙愚之心，要通过教育学的手段，循诱并身体力行去感化，确实很积极。但面对庞大的人数，谁知道是否可行呢？
自然化人类社会我已构想多次了。从人的接受思考端出发做出改变，将原本苛刻要求放低。有点物理学的味道，这个宇宙是物质的，而人类也本质上是自然界的一种生物、一种事物，人的行为就是一种自然行为，物质运动。***这么做是被迫将一些不好的行为看作自然现象，物质运动，归结于物理规律。***这么做的话缺点也很显然，无视了人作为人的理性、人性、意志、感情等，并且带有对同胞的冷漠。但首先：意识到了缺点，那么思考时便会注意，达到消除缺点（结合修正），其次：将所有人为、主观的意志无视，那么每个人的行为便是纯粹的，便可以接受。
这种看待自然而然的思维也仅限于自我安慰了。不过将人群的行为，比如伪装打扮、盲目竞争、我行我素、行为举止等自然化，看作一个生物的动作，像动物的习性、行为什么的，确实很有趣，而自己仿佛一个观察者，观察他人也就轻松多了。
这种避免过度思考、减轻思想负担的方式并不影响我个人全方位素质的提升，犹如一个开关，仅需要时打开。亦带一种超脱的性质。（现在的疑问：出世之后如何更好地入世？）